Rosarium

Mysteria Dolorosa

Carl Heinrich Bloch, Christ in Gethsemane
Carl Heinrich Bloch · Christ in Gethsemane, 1873 · Brigham Young University Museum of Art, Provo · Public domain

Orantur Feria III et Feria VI

Rosarium Virginis Mariae, 38

Haec mysteria in Rosario ora

Mysterium Dolorosum PrimumAgonia in Horto

Fructus mysterii: Conformitas cum voluntate Dei

Scriptura · Mt 26, 36–46

Tunc venit Jesus cum illis in villam, quae dicitur Gethsemani, et dixit discipulis suis: Sedete hic donec vadam illuc, et orem. Et assumpto Petro, et duobus filiis Zebedaei, coepit contristari et moestus esse. Tunc ait illis: Tristis est anima mea usque ad mortem: sustinete hic, et vigilate mecum. Et progressus pusillum, procidit in faciem suam, orans, et dicens: Pater mi, si possibile est, transeat a me calix iste: verumtamen non sicut ego volo, sed sicut tu. Et venit ad discipulos suos, et invenit eos dormientes, et dicit Petro: Sic non potuistis una hora vigilare mecum? Vigilate, et orate ut non intretis in tentationem. Spiritus quidem promptus est, caro autem infirma. Iterum secundo abiit, et oravit, dicens: Pater mi, si non potest hic calix transire nisi bibam illum, fiat voluntas tua. Et venit iterum, et invenit eos dormientes: erant enim oculi eorum gravati. Et relictis illis, iterum abiit, et oravit tertio, eumdem sermonem dicens. Tunc venit ad discipulos suos, et dicit illis: Dormite jam, et requiescite: ecce appropinquavit hora, et Filius hominis tradetur in manus peccatorum. Surgite, eamus: ecce appropinquavit qui me tradet.

Mt 26, 36–46 · Vulgata Clementina (1592)

Meditatio

Sequamur Iesum noctu in hortum olivarum Gethsemani. Urbs dormit; luna inter veteres arbores umbras proicit. Petrum, Iacobum et Ioannem secum assumit et contristari incipit: «Tristis est anima mea usque ad mortem». Paulum progressus, in faciem suam procidit et orat: «Non sicut ego volo, sed sicut tu». Ter redit et amicos dormientes invenit. Hic, in angustia, «haec eius affirmatio negationi protoparentum in hortis Eden opponitur». Amor non affectu, sed sui traditione obsignatur. Vigilemus cum eo una hora, et petamus gratiam voluntatem nostram voluntati Patris conformandi, etiam si magni constat.

Cf. Rosarium Virginis Mariae, 22

Contemplare: Quam vitae meae partem voluntati Patris nondum tradidi?

Per hoc mysterium, gratiam conformitatis cum voluntate Dei petamus.

Mysterium Dolorosum SecundumFlagellatio

Diego Velázquez, Christ after the Flagellation Contemplated by the Christian Soul
Diego Velázquez · Christ after the Flagellation Contemplated by the Christian Soul, c. 1628–1629 · National Gallery, London · Public domain

Fructus mysterii: Puritas

Scriptura · Mc 15, 6–15

Per diem autem festum solebat dimittere illis unum ex vinctis, quemcumque petissent. Erat autem qui dicebatur Barrabas, qui cum seditiosis erat vinctus, qui in seditione fecerat homicidium. Et cum ascendisset turba, coepit rogare, sicut semper faciebat illis. Pilatus autem respondit eis, et dixit: Vultis dimittam vobis regem Judaeorum? Sciebat enim quod per invidiam tradidissent eum summi sacerdotes. Pontifices autem concitaverunt turbam, ut magis Barabbam dimitteret eis. Pilatus autem iterum respondens, ait illis: Quid ergo vultis faciam regi Judaeorum? At illi iterum clamaverunt: Crucifige eum. Pilatus vero dicebat illis: Quid enim mali fecit? At illi magis clamabant: Crucifige eum. Pilatus autem volens populo satisfacere, dimisit illis Barabbam, et tradidit Jesum flagellis caesum, ut crucifigeretur.

Mc 15, 6–15 · Vulgata Clementina (1592)

Meditatio

Consistamus mane in atrio praetorii. Turba Barabbam elegit; Pilatus, populo satisfacere volens, Iesum flagellandum tradit. Milites eum ad columnam alligant. Verbera iterum atque iterum cadunt in corpus quod in utero Mariae formatum est, corpus quod leprosos tetigit et parvulos amplexatum est. Non resistit neque maledicit. Tacens in carne sua portat inordinationem cupiditatum nostrarum et abusum corporum nostrorum. Aspiciamus eum nec oculos avertamus, et petamus puritatem cordis et corporis: ut corpus tamquam templum honoremus, et ita diligamus ut alium numquam tamquam rem adhibeamus.

Meditatio · Rosarium

Contemplare: Quomodo corpus meum et aliorum tamquam Dei templum honoro?

Per hoc mysterium, gratiam puritatis petamus.

Mysterium Dolorosum TertiumCoronatio spinis

Caravaggio, The Crowning with Thorns
Caravaggio · The Crowning with Thorns, c. 1603 · Kunsthistorisches Museum, Vienna · Public domain

Fructus mysterii: Fortitudo

Scriptura · Mc 15, 15–20

Pilatus autem volens populo satisfacere, dimisit illis Barabbam, et tradidit Jesum flagellis caesum, ut crucifigeretur. Milites autem duxerunt eum in atrium praetorii, et convocant totam cohortem, et induunt eum purpura, et imponunt ei plectentes spineam coronam. Et coeperunt salutare eum: Ave rex Judaeorum. Et percutiebant caput ejus arundine: et conspuebant eum, et ponentes genua, adorabant eum. Et postquam illuserunt ei, exuerunt illum purpura, et induerunt eum vestimentis suis: et educunt illum ut crucifigerent eum.

Mc 15, 15–20 · Vulgata Clementina (1592)

Meditatio

Intremus in atrium ubi tota cohors convocata est. Purpuram laceratis Iesu umeris iniciunt, spineam coronam plectunt et capiti eius imponunt. Caput eius arundine percutiunt, eum conspuunt, et genua ponunt ut illudant: «Ave, rex Iudaeorum». Per ludibrium id dicunt, et tamen verum est. Verus Rex contemptu nostro coronatur, et eum ferendo regnat. Mox Pilatus eum educet et dicet: «Ecce homo». Hic videmus quid sit vere hominem esse. Petamus fortitudinem: ut veritati adstemus cum irridetur, neque umquam Christi nos pudeat.

Cf. Rosarium Virginis Mariae, 22

Contemplare: Ubi tacere temptor, cum a parte Christi stare deberem?

Per hoc mysterium, gratiam fortitudinis petamus.

Mysterium Dolorosum QuartumBaiulatio Crucis

El Greco, Christ Carrying the Cross
El Greco · Christ Carrying the Cross, c. 1580 · The Metropolitan Museum of Art, New York · Public domain

Fructus mysterii: Patientia

Scriptura · Lc 23, 26–32

Et cum ducerent eum, apprehenderunt Simonem quemdam Cyrenensem venientem de villa: et imposuerunt illi crucem portare post Jesum. Sequebatur autem illum multa turba populi et mulierum, quae plangebant et lamentabantur eum. Conversus autem ad illas Jesus, dixit: Filiae Jerusalem, nolite flere super me, sed super vos ipsas flete et super filios vestros. Quoniam ecce venient dies in quibus dicent: Beatae steriles, et ventres qui non genuerunt, et ubera quae non lactaverunt. Tunc incipient dicere montibus: Cadite super nos; et collibus: Operite nos. Quia si in viridi ligno haec faciunt, in arido quid fiet? Ducebantur autem et alii duo nequam cum eo, ut interficerentur.

Lc 23, 26–32 · Vulgata Clementina (1592)

Meditatio

Iungamur turbae in angusta via quae ex urbe ducit. Iesus, defessus, pondus crucis portat; quisque gradus labor est. Milites Simonem Cyrenaeum, e villa venientem, apprehendunt et ei crucem imponunt portandam post Iesum. Mulieres plorantes sequuntur, et etiam tunc Iesus conversus eas alloquitur. Non queritur, neque onus deponit. Usque ad finem portat, pro nobis. Cruces nostrae saepe parvae sunt, cotidianae, non electae: morbus, homo molestus, longa exspectatio. Petamus patientiam, ut eas cum illo portemus, et aliorum cruces portare adiuvemus, sicut Simon.

Meditatio · Rosarium

Contemplare: Cuius crucem hac hebdomada portare adiuvare possum?

Per hoc mysterium, gratiam patientiae petamus.

Mysterium Dolorosum QuintumCrucifixio et Mors

Diego Velázquez, Christ Crucified
Diego Velázquez · Christ Crucified, c. 1632 · Museo del Prado, Madrid · Public domain

Fructus mysterii: Perseverantia

Scriptura · Lc 23, 33–46

Et postquam venerunt in locum qui vocatur Calvariae, ibi crucifixerunt eum: et latrones, unum a dextris, et alterum a sinistris. Jesus autem dicebat: Pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt. Dividentes vero vestimenta ejus, miserunt sortes. Et stabat populus spectans, et deridebant eum principes cum eis, dicentes: Alios salvos fecit, se salvum faciat, si hic est Christus Dei electus. Illudebant autem ei et milites accedentes, et acetum offerentes ei, et dicentes: Si tu es rex Judaeorum, salvum te fac. Erat autem et superscriptio scripta super eum litteris graecis, et latinis, et hebraicis: Hic est rex Judaeorum. Unus autem de his, qui pendebant, latronibus, blasphemabat eum, dicens: Si tu es Christus, salvum fac temetipsum et nos. Respondens autem alter increpabat eum, dicens: Neque tu times Deum, quod in eadem damnatione es. Et nos quidem juste, nam digna factis recipimus: hic vero nihil mali gessit. Et dicebat ad Jesum: Domine, memento mei cum veneris in regnum tuum. Et dixit illi Jesus: Amen dico tibi: Hodie mecum eris in paradiso. Erat autem fere hora sexta, et tenebrae factae sunt in universam terram usque ad horam nonam. Et obscuratus est sol, et velum templi scissum est medium. Et clamans voce magna Jesus ait: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum. Et haec dicens, expiravit.

Lc 23, 33–46 · Vulgata Clementina (1592)

Meditatio

Ascendamus in Calvariam. Media die caelum obscuratur. Iesus inter duos latrones pendet, a praetereuntibus irrisus, et tamen orat: «Pater, dimitte illis». Latroni paenitenti paradisum promittit. Matrem suam discipulo dilecto tradit, et discipulum matri. Deinde, cum usque in finem dilexisset, clamat: «Pater, in manus tuas commendo spiritum meum», et inclinat caput. Nihil imperfectum relinquitur. Doloris mysteria nos invitant ut iuxta Mariam infra crucem stemus. Petamus perseverantiam: ut usque ad extremum spiritum fideles maneamus, nos in manus Patris committentes.

Cf. Rosarium Virginis Mariae, 22

Contemplare: Quid me adiuvaret ut usque ad finem fidelis manerem?

Per hoc mysterium, gratiam perseverantiae petamus.

Haec mysteria in Rosario ora