أسرار الحزن

تُتلى يوم الثلاثاء والجمعة
السرّ الأول من أسرار الحزننزاع يسوع في البستان
ثمرة السرّ: الامتثال لمشيئة الله
الكتاب المقدس · متى 26: 36–46
حينئذ جاء معهم يسوع إلى ضيعة تدعى جتسماني وقال لتلاميذه امكثوا ههنا حتى أمضي وأصلي هناك. وأخذ معه بطرس وابني زبدى وطفق يحزن ويكتئب. حينئذ قال لهم إن نفسي حزينة حتى الموت فامكثوا ههنا واسهروا معي. ثم تباعد قليلا وخر على وجهه يصلي قائلا يا أبت إن كان يستطاع فلتعبر عني هذه الكأس. لكن ليس كمشيئتي بل كمشيئتك. ثم جاء إلى تلاميذه فوجدهم نياما. فقال لبطرس أهكذا لم تقدروا أن تسهروا معي ساعة واحدة. إسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربة. أما الروح فمستعد وأما الجسد فضعيف. ثم مضى ثانية وصلى قائلا يا أبت إن كان لا يستطاع أن تعبر عني هذه الكأس إلا أن أشربها فلتكن مشيئتك. ثم أتى فوجدهم نياما أيضا لأن أعينهم كانت ثقيلة. فتركهم أيضا ومضى يصلي ثالثة قائلا كلامه الأول. حينئذ جاء إلى تلاميذه وقال لهم ناموا الآن واستريحوا فقد اقتربت الساعة وابن البشر يسلم إلى أيدي الخطأة. قوموا لننطلق فهوذا قد قرب الذي يسلمني.
متى 26: 36–46 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)
تأمّل
لنتبع يسوع ليلًا إلى بستان الزيتون في جتسماني. المدينة نائمة، والقمر يلقي ظلالًا بين الأشجار العتيقة. يأخذ بطرس وابني زبدى جانبًا، ويطفق يحزن: «إن نفسي حزينة حتى الموت». ثم يتباعد قليلًا ويخرّ على وجهه ويصلّي: «ليس كمشيئتي بل كمشيئتك». ثلاث مرّات يعود فيجد أصدقاءه نيامًا. هنا، في النزاع، «طاعته تمحو عصيان أبوينا الأولين في جنة عدن». الحبّ لا يُختم بالمشاعر بل بالتسليم. لنسهر معه ساعة واحدة، ولنطلب نعمة أن نُخضع مشيئتنا لمشيئة الآب، حتى حين يكلّفنا ذلك.
تأمّل: أيّ جزء من حياتي لم أسلّمه بعد لمشيئة الآب؟
بهذا السرّ، لنطلب نعمة الامتثال لمشيئة الله.
السرّ الثاني من أسرار الحزنجلد يسوع

ثمرة السرّ: الطهارة
الكتاب المقدس · مر 15: 6–15
وكان يطلق لهم في العيد أسيرا من طلبوا. وكان رجل يدعى برأبا موثقا مع أهل الفتنة الذين ارتكبوا القتل في فتنتهم. فلما صعد الجمع طفقوا يطلبون ما كان يصنعه لهم دائما. فأجابهم بيلاطس قائلا أتريدون أن أطلق لكم ملك اليهود. لأنه كان يعلم أن رؤساء الكهنة إنما أسلموه حسدا. فهيج رؤساء الكهنة الجمع لكي يطلق لهم بالحري برأبا. فأجاب بيلاطس وقال لهم فماذا تريدون أن أصنع بملك اليهود. فصاحوا أيضا اصلبه. فقال لهم بيلاطس فأي شر صنع. فازدادوا صياحا أن اصلبه. فأراد بيلاطس أن يرضي الجمع فأطلق لهم برأبا وأسلم إليهم يسوع بعد ما جلده ليصلب.
مر 15: 6–15 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)
تأمّل
لنقف في دار الولاية في الصباح الباكر. لقد اختار الجمع برأبا، وبيلاطس، إذ أراد أن يُرضي الجمع، يُسلم يسوع ليُجلد. يربطه الجنود إلى عمود. تنهال الضربات مرّة بعد مرّة على الجسد الذي تكوّن في أحشاء مريم، الجسد الذي لمس البرص وضمّ الأطفال. لا يقاوم ولا يلعن. في صمت يحمل في جسده فوضى رغباتنا وسوء استعمالنا لأجسادنا. لننظر إليه من غير أن نُشيح بوجوهنا، ولنطلب طهارة القلب والجسد: أن نكرّم الجسد هيكلًا، وأن نحبّ حبًّا لا يستغلّ الآخر أبدًا.
تأمّل · Rosarium
تأمّل: كيف أكرّم جسدي وأجساد الآخرين بوصفها هيكلًا لله؟
بهذا السرّ، لنطلب نعمة الطهارة.
السرّ الثالث من أسرار الحزنتكليل يسوع بالشوك

ثمرة السرّ: الشجاعة الأدبية
الكتاب المقدس · مر 15: 15–20
فأراد بيلاطس أن يرضي الجمع فأطلق لهم برأبا وأسلم إليهم يسوع بعد ما جلده ليصلب. فذهب به الجنود إلى دار الولاية وجمعوا الفرقة كلها وألبسوه أرجوانا وضفروا إكليلا من الشوك وكللوه به وجعلوا يسلمون عليه قائلين سلام يا ملك اليهود. وكانوا يضربون رأسه بقصبة ويبصقون عليه ويجثون على ركبهم ساجدين له. وبعد ما هزأوا به نزعوا عنه الأرجوان وألبسوه ثيابه وخرجوا به ليصلبوه.
مر 15: 15–20 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)
تأمّل
لندخل الدار حيث اجتمعت الفرقة كلها. يلقون على كتفي يسوع الممزّقتين رداءً أرجوانيًّا، ويضفرون إكليلًا من الشوك ويضعونه على رأسه. يضربون رأسه بقصبة، ويبصقون عليه، ويجثون على ركبهم هازئين: «سلام يا ملك اليهود». يقصدونها سخرية، وهي الحقيقة. الملك الحقّ يُكلَّل باحتقارنا، ويملك إذ يحتمله. وعمّا قليل سيُخرجه بيلاطس ويقول: «هو ذا الرجل». هنا نرى ما معنى أن نكون بشرًا حقًّا. لنطلب الشجاعة الأدبية: أن نثبت في الحقّ حين يُستهزأ به، وألّا نخجل بالمسيح أبدًا.
تأمّل: أين أُجرَّب بالصمت حين عليّ أن أقف مع المسيح؟
بهذا السرّ، لنطلب نعمة الشجاعة الأدبية.
السرّ الرابع من أسرار الحزنيسوع يحمل صليبه

ثمرة السرّ: الصبر
الكتاب المقدس · لو 23: 26–32
وبينما هم منطلقون به أمسكوا سمعان رجلا قيروانيا كان آتيا من الحقل وجعلوا عليه الصليب ليحمله خلف يسوع. وكان يتبعه جمهور كثير من الشعب والنساء اللواتي كن يلطمن وينحن عليه. فالتفت يسوع إليهن وقال يا بنات أورشليم لا تبكين علي بل ابكين على أنفسكن وعلى بنيكن. فها إنها تأتي أيام يقال فيها طوبى للعواقر والبطون التي لم تلد والثدي التي لم ترضع. حينئذ يبتدئون يقولون للجبال اسقطي علينا وللآكام غطينا. لأنهم إن كانوا صنعوا هذا بالعود الرطب فماذا يكون باليابس. وأتي معه بآخرين مجرمين ليقتلا.
لو 23: 26–32 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)
تأمّل
لننضمّ إلى الجمع على طول الزقاق الضيّق الخارج من المدينة. يسوع منهَك، يحمل ثقل الصليب؛ وكل خطوة عناء. يُمسك الجنود سمعان القيرواني، رجلًا آتيًا من الحقل، ويجعلون عليه الصليب ليحمله خلف يسوع. تتبعه نساء يبكين، وحتى الآن يلتفت يسوع ليكلّمهنّ. لا يتذمّر ولا يُلقي الحِمل. يحمله حتى النهاية، لأجلنا. صلباننا غالبًا صغيرة، يومية، لم نخترها: مرض، أو شخص صعب، أو انتظار طويل. لنطلب الصبر لنحملها معه، ولنعين الآخرين على حمل صلبانهم، كما فعل سمعان.
تأمّل · Rosarium
تأمّل: صليب مَن أستطيع أن أعينه على حمله هذا الأسبوع؟
بهذا السرّ، لنطلب نعمة الصبر.
السرّ الخامس من أسرار الحزنصلب يسوع وموته

ثمرة السرّ: الثبات
الكتاب المقدس · لو 23: 33–46
ولما بلغوا إلى المكان المسمى الجمجمة صلبوه هناك هو والمجرمين أحدهما عن اليمين والآخر عن اليسار. فقال يسوع يا أبت اغفر لهم لأنهم لا يدرون ما يعملون. واقتسموا ثيابه بينهم واقترعوا عليها. وكان الشعب واقفين ينظرون والرؤساء يسخرون منه معهم قائلين قد خلص آخرين فليخلص نفسه إن كان هو مسيح الله المختار. وكان الجند أيضا يهزأون به مقبلين إليه ومقدمين له خلا وقائلين إن كنت أنت ملك اليهود فخلص نفسك. وكان عنوان فوقه مكتوبا بالحروف اليونانية واللاتينية والعبرانية هذا هو ملك اليهود. وكان أحد المجرمين المصلوبين يجدف عليه قائلا إن كنت أنت المسيح فخلص نفسك وإيانا فأجاب الآخر وانتهره قائلا أما تخشى الله وأنت مشترك في هذا القصاص. أما نحن فبعدل لأننا نلنا ما تستوجبه أعمالنا وأما هذا فلم يصنع شيئا من السوء. ثم قال ليسوع يا رب اذكرني متى جئت في ملكوتك. فقال له يسوع الحق أقول لك إنك اليوم تكون معي في الفردوس. وكان نحو الساعة السادسة فحدثت ظلمة على الأرض كلها إلى الساعة التاسعة وأظلمت الشمس وانشق حجاب الهيكل من وسطه. ونادى يسوع بصوت عظيم قائلا يا أبت في يديك أستودع روحي. ولما قال هذا أسلم الروح.
لو 23: 33–46 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)
تأمّل
لنصعد إلى الجلجلة. عند الظهر تُظلم السماء. يسوع معلّق بين لصّين، يهزأ به المارّة، ومع ذلك يصلّي: «يا أبت اغفر لهم». يعد لصًّا تائبًا بالفردوس. يعطي أمّه للتلميذ الحبيب، والتلميذ لها. ثم، بعد أن أحبّ حتى النهاية، ينادي: «يا أبت في يديك أستودع روحي»، ويميل رأسه. لم يبقَ شيء لم يتمّ. أسرار الحزن تدعو المؤمن إلى أن «يركع عند قدم الصليب إزاء مريم». لنطلب الثبات: أن نبقى أمناء حتى النفَس الأخير، مستودعين ذواتنا بين يدي الآب.
تأمّل: ما الذي يساعدني على البقاء أمينًا حتى النهاية؟
بهذا السرّ، لنطلب نعمة الثبات.