Rosarium

أسرار النور

Bartolomé Esteban Murillo, معمودية المسيح
Bartolomé Esteban Murillo · معمودية المسيح, c. 1655 · غاليري الرسم (Gemäldegalerie)، برلين · Public domain

تُتلى يوم الخميس

«وردية العذراء مريم»، 38

صلِّ هذه الأسرار في Rosarium

السرّ الأول من أسرار النورمعمودية يسوع في نهر الأردن

ثمرة السرّ: الانفتاح على الروح القدس

الكتاب المقدس · متى 3: 11–17

أنا أعمدكم بالماء للتوبة وأما الذي يأتي بعدي فهو أقوى مني وأنا لا أستحق أن أحمل حذاءه وهو يعمدكم بالروح القدس والنار. الذي بيده المذرى ينقي بيدره ويجمع قمحه إلى الأهراء ويحرق التبن بنار لا تطفأ. حينئذ أتى يسوع من الجليل إلى الأردن إلى يوحنا ليعتمد منه. فكان يوحنا يمانعه قائلا أنا المحتاج أن أعتمد منك وأنت تأتي إلي. فأجابه يسوع قائلا دع الآن فهكذا ينبغي لنا أن نتم كل بر. حينئذ تركه. فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء فانفتحت له السماوات ورأى روح الله نازلا مثل حمامة وحالا عليه. وإذا صوت من السماء قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت.

متى 3: 11–17 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)

تأمّل

لننزل إلى ضفاف الأردن. جموع من الخطأة يخوضون في النهر معترفين بخطاياهم. وبينهم، من غير أن يلحظه أحد، يقف يسوع منتظرًا دوره. يمانعه يوحنا، لكنّ يسوع يُصرّ: هو، «البريء الذي جعل نفسه خطيئة لأجلنا»، ينزل معنا إلى المياه. وإذ يصعد من الماء تنفتح السماوات، وينزل الروح مثل حمامة، ويسمّيه صوت الآب ابنه الحبيب. هنا يتجلّى الثالوث، وترتسم معموديتنا: نحن أيضًا غُمسنا في تلك المياه ودُعينا أحبّاء. لنطلب أن ننفتح على الروح القدس، الذي ما زال ينزل بلطف على من ينتظرون دورهم بتواضع.

راجع «وردية العذراء مريم»، 21

تأمّل: إلى أين يريد الروح القدس أن يقودني، وأين أقاومه؟

بهذا السرّ، لنطلب نعمة الانفتاح على الروح القدس.

السرّ الثاني من أسرار النورعرس قانا الجليل

Bartolomé Esteban Murillo, عرس قانا
Bartolomé Esteban Murillo · عرس قانا, c. 1672 · معهد باربر للفنون الجميلة، برمنغهام · Public domain

ثمرة السرّ: إلى يسوع بمريم

الكتاب المقدس · يو 2: 1–11

وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل وكانت أم يسوع هناك. فدعي يسوع وتلاميذه إلى العرس. وفرغت الخمر فقالت أم يسوع له ليس عندهم خمر. فقال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة لم تأت ساعتي بعد. فقالت أمه للخدام مهما يأمركم به فافعلوه. وكان هناك ست أجاجين من حجر موضوعة بحسب تطهير اليهود تسع كل واحدة منها مترين أو ثلاثة. فقال لهم يسوع املأوا الأجاجين ماء فملأوها إلى فوق. فقال لهم استقوا الآن وناولوا رئيس المتكإ فناولوا. فلما ذاق رئيس المتكإ الماء المحول خمرا ولم يكن يعلم من أين هو وأما الخدام الذين استقوا الماء فكانوا يعلمون دعا رئيس المتكإ العروس وقال له كل إنسان إنما يأتي بالخمر الجيدة أولا فإذا سكروا فعند ذلك يأتي بالدون أما أنت فأبقيت الخمر الجيدة إلى الآن. هذه الآية الأولى صنعها يسوع في قانا الجليل وأظهر مجده فآمن به تلاميذه.

يو 2: 1–11 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)

تأمّل

تصوّر عرسًا في قرية: موسيقى ورقص، وعائلات تحتشد في فناء، وخدّام يروحون ويجيئون مسرعين. ثم حرج صامت: لقد فرغت الخمر. تلاحظ مريم ذلك قبل الجميع. لا تأمر ولا تتذمّر؛ بل تقول لابنها ببساطة: «ليس عندهم خمر». ثم تلتفت إلى الخدّام بما سمّاه القديس يوحنا بولس الثاني «الوصية الكبرى التي وجهتها إلى كنيسة الأزمنة كلها»: «مهما يأمركم به فافعلوه». فتصير أجاجين الماء الستّ أجود خمر، ويؤمن به تلاميذه. مريم لا تشير أبدًا إلى نفسها، بل إلى يسوع. لنحمل إليها فراغنا، ولنثق بأنها تقودنا إليه، مستعدّين أن نفعل كل ما يقوله لنا.

راجع «وردية العذراء مريم»، 21

تأمّل: ما الذي يطلب مني يسوع أن أفعله وما زلت أؤجّله؟

بهذا السرّ، لنطلب نعمة الذهاب إلى يسوع بمريم.

السرّ الثالث من أسرار النورإعلان ملكوت الله

Claude Lorrain, العظة على الجبل
Claude Lorrain · العظة على الجبل, c. 1656 · مجموعة فريك، نيويورك · Public domain

ثمرة السرّ: التوبة

الكتاب المقدس · مر 1: 14–20

وبعدما أسلم يوحنا أتى يسوع إلى الجليل يكرز بإنجيل ملكوت الله قائلا قد تم الزمان واقترب ملكوت الله فتوبوا وآمنوا بالإنجيل. وفيما كان ماشيا على شاطئ بحر الجليل رأى سمعان وأندراوس أخاه يلقيان شباكا في البحر لأنهما كانا صيادين. فقال لهما يسوع اتبعاني فأجعلكما صيادي الناس. فللوقت تركا الشباك وتبعاه. وجاز من هناك قليلا فرأى يعقوب بن زبدى ويوحنا أخاه وهما في السفينة يصلحان الشباك. فدعاهما وللوقت فتركا أباهما زبدى في السفينة مع الأجراء وتبعاه.

مر 1: 14–20 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)

تأمّل

لنمشِ على شاطئ الجليل في الصباح الباكر. الصيّادون يلقون شباكهم ويصلحونها كما في كل يوم. يمرّ يسوع، فيشقّ صوته رتابة العادة: «قد تم الزمان واقترب ملكوت الله فتوبوا وآمنوا بالإنجيل». يترك سمعان وأندراوس الشباك للوقت، ويترك يعقوب ويوحنا حتى أباهما في السفينة. الملكوت ليس فكرة بعيدة: لقد أتى في شخص يسوع، وهو يدعو إلى رجوع القلب كله. ويغفر لكل الذين «يدنون منه بإيمان وتواضع». لنطلب التوبة الحقّة، والشجاعة لنترك شباكنا وراءنا.

راجع «وردية العذراء مريم»، 21

تأمّل: أيّ شبكة عليّ أن أتركها لأتبع يسوع بحرية أكبر؟

بهذا السرّ، لنطلب نعمة التوبة.

السرّ الرابع من أسرار النورالتجلّي

Raphael, التجلّي
Raphael · التجلّي, 1518–1520 · متحف الرسم الفاتيكاني، مدينة الفاتيكان · CC BY 2.0 (photo: Richard Mortel)

ثمرة السرّ: الشوق إلى القداسة

الكتاب المقدس · متى 17: 1–9

وبعد ستة أيام أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه فأصعدهم إلى جبل عال على انفراد وتجلى قدامهم وأضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالثلج. وإذا موسى وإيليا تراءيا لهم يخاطبانه. فأجاب بطرس وقال ليسوع يا رب حسن لنا أن نكون ههنا وإن شئت فلنصنع ههنا ثلاث مظال واحدة لك وواحدة لموسى وواحدة لإيليا. وفيما هو يتكلم إذا سحابة منيرة قد ظللتهم وصوت من السحابة يقول هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت فله اسمعوا. فلما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم وخافوا جدا. فدنا يسوع إليهم ولمسهم قائلا قوموا لا تخافوا. فرفعوا أعينهم فلم يروا أحدا إلا يسوع وحده. وفيما هم نازلون من الجبل أوصاهم يسوع قائلا لا تعلموا أحدا بالرؤيا حتى يقوم ابن البشر من بين الأموات.

متى 17: 1–9 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)

تأمّل

لنصعد مع بطرس ويعقوب ويوحنا إلى الجبل العالي، لاهثين، والسهل ينحدر بعيدًا تحتنا. وفجأة يتجلّى يسوع قدّامهم: يضيء وجهه كالشمس، وتصير ثيابه بيضاء كالثلج. ويخاطبه موسى وإيليا. بطرس، وقد غلبته الدهشة، يريد أن يصنع مظالّ ويبقى. ثم تظلّلهم سحابة منيرة ويتكلّم الآب: «هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت فله اسمعوا». إنه «سر النور بأسمى معانيه»: المجد المستتر في يسوع يشعّ، ليقوّي التلاميذ لأجل الصليب الآتي. وحين يرفعون أعينهم لا يرون أحدًا إلا يسوع وحده. لنطلب شوقًا عميقًا إلى القداسة: أن نصغي إليه ونتحوّل على صورته.

راجع «وردية العذراء مريم»، 21

تأمّل: ماذا يتغيّر لو أصغيت حقًّا إلى يسوع اليوم؟

بهذا السرّ، لنطلب نعمة الشوق إلى القداسة.

السرّ الخامس من أسرار النورتأسيس سرّ الإفخارستيا

Juan de Juanes, العشاء الأخير
Juan de Juanes · العشاء الأخير, c. 1562 · متحف برادو، مدريد · Public domain

ثمرة السرّ: السجود

الكتاب المقدس · لو 22: 14–20

ولما كانت الساعة اتكأ هو والرسل الاثنا عشر معه فقال لهم لقد اشتهيت شهوة أن آكل هذا الفصح معكم قبل أن أتألم فإني أقول لكم إني لا آكله بعد حتى يتم في ملكوت الله. ثم تناول كأسا وشكر وقال خذوا واقتسموا بينكم فإني أقول لكم إني لا أشرب من عصير الكرمة حتى يأتي ملكوت الله. وأخذ خبزا وشكر وكسر وأعطاهم قائلا هذا هو جسدي الذي يبذل لأجلكم. إصنعوا هذا لذكري. وكذلك الكأس من بعد العشاء قائلا هذه هي الكأس العهد الجديد بدمي الذي يسفك من أجلكم.

لو 22: 14–20 · الترجمة اليسوعية القديمة (بيروت: العهد الجديد 1878–1879، والعهد القديم طبعة 1897)

تأمّل

لندخل العلّية عند المساء. السُّرُج مضاءة، والمائدة مُعدّة للفصح، والاثنا عشر متّكئون حول معلّمهم. يقول لهم يسوع إنه اشتهى شهوةً أن يأكل هذا الفصح معهم. ثم يأخذ خبزًا، ويشكر، ويكسر: «هذا هو جسدي الذي يبذل لأجلكم». ويأخذ الكأس: «العهد الجديد بدمي». هنا يعطي المسيح ذاته طعامًا، ويقدّم «حتى النهاية شهادة حبه للبشرية». ما سيتمّ على الصليب يُقدَّم على هذه المائدة، ويبقى معنا في كل قدّاس. لنطلب نعمة السجود: أن نركع أمام هذه العطيّة في صمت ودهشة وشكران.

راجع «وردية العذراء مريم»، 21

تأمّل: كيف أستقبل يسوع حين يعطيني ذاته؟

بهذا السرّ، لنطلب نعمة السجود.

صلِّ هذه الأسرار في Rosarium